A sinagoga dos judeus do Cáucaso

A história

Na rua Hava, no noroeste de Beer Sheva, está inscrita no registo de associações do Ministério da Justiça uma associação com o nome «A sinagoga dos emigrados do Cáucaso com o nome de R. Yaakov ben Yitzhak, de abençoada memória», de 15 de janeiro de 1996, e o seu fim inscrito é a criação e a gestão de uma sinagoga. Não é a primeira da cidade: em 2 de setembro de 1984 inscreveu-se em Beer Sheva a «Associação dos emigrados do Cáucaso para a construção de uma sinagoga», e o seu fim inscrito é uma só frase: a construção de uma sinagoga para os emigrados do Cáucaso. E em 25 de maio de 2025 inscreveu-se na cidade uma terceira associação da mesma comunidade, um centro espiritual da comunidade dos judeus do Cáucaso, na rua Toledano. Os judeus das montanhas chamam-se a si próprios juhuro, que quer dizer judeus, e a sua língua é o juhuri, um ramo relativamente isolado do judaico-persa que se desenvolveu no Cáucaso. Estiveram sobretudo no Daguestão e no Azerbaijão, e junto destes em comunidades mais pequenas na Chechénia, na Cabárdia-Balcária e na Ossétia do Norte. O nome que os vizinhos lhes deram em turco foi dağ-çufut, judeu da montanha; e dessa mesma palavra, dağ, montanha, deriva também o nome do Daguestão, a terra das montanhas. A maior emigração do Cáucaso ocorreu nos anos setenta do século XX, e uma outra vaga chegou nos anos noventa; no final dessa década a comunidade em Israel contava com cerca de oitenta mil almas. E entre as suas grandes concentrações no país — Acre, Nof HaGalil, Ofakim, Kiryat Gat, Hadera e Sderot — conta-se também Beer Sheva.

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